12月18日，中国高等教育学会马克思主义研究分会、中国李大钊研究会2025年度“马克思主义经典著作研读”中共党史党建专项支持计划——西南石油大学“阅然知新”读书小组第九次线下实践活动在四川省成都市新都区斑竹园街道双龙村开展。本次活动由成员王文静领读，围绕《十九大以来的重要文献选编（下）》这一文本，结合本次在双龙村的实地考察感受，对乡村振兴这一核心主题进行深入探讨和辩论。

活动伊始，小组成员实地探访这一省级乡村振兴示范村，聚焦资源配置、公共服务、收入分配、文化培育等维度，重点考察了双龙村的社区好物展销服务中心、蓉桑里·美好生活体验馆、智慧蚕桑丝绸行业赋能中心等产业和服务中心，对双龙村的农业生产、村集体公共服务、支柱产业等内容有初步认知。考察期间，小组成员间结合考察前阅读《十九大以来的重要文献选编（下）》的感悟，互相交流体会，形成一个问题：双龙村在推进共同富裕的实践中，更侧重于产业振兴还是文化振兴？随后，小组移步户外草坪，对考察过程中形成的问题进行辩论准备，同时引入AI辩论评委和助手，拓展此次辩论的视野。

辩论环节中，正反双方各展所长。正方王文静首先发言，她以双龙村的文化培育项目为例，阐述了文化振兴在凝聚人心、传承文化、促进社会和谐方面的独特作用。她提出：“文化振兴是乡村振兴的灵魂，只有让村民在精神上得到满足，才能真正实现乡村振兴的长远目标。”反方陈语则针锋相对，她强调产业振兴是乡村振兴的基础，只有产业兴旺，才能带动经济发展，提高村民收入，进而促进文化、教育、医疗等各项事业的全面发展。她提到：“双龙村的智慧蚕桑丝绸行业赋能中心就是一个典型的例子，它不仅为村民提供了就业机会，还带动了相关产业链的发展，为乡村振兴提供了强大的动力。”

随后，双方就如何平衡文化振兴与产业振兴的关系展开了深入探讨。正方认为，文化振兴与产业振兴并非相互排斥，而是可以相互促进、相得益彰的。他们引用人民日报的相关论述：“扎实推进共同富裕，一个重要方面就是要处理好‘富口袋’和‘富脑袋’的关系。”通过发展文化产业，可以将文化资源转化为经济优势，同时提升产业的文化内涵和附加值，实现文化振兴与产业振兴的良性循环，既“富口袋”也“富脑袋”。反方辩手则强调，在乡村振兴的初期阶段，产业振兴应占据主导地位。他们认为，乡村“空心化”问题的根源在于缺乏支柱产业，导致村民外出谋生。因此，首先要通过发展产业，吸引村民回流，解决就业和增收问题。在此基础上，再逐步加强文化建设，提升村民的文化素养和生活品质。这样既能避免乡村振兴过程中的“空心化”现象，又能确保乡村振兴的可持续性和稳定性。”

辩论结束后，每队代表分享了辩论的核心观点与启示。正方代表强调，文化振兴与产业振兴并非对立关系，而是相辅相成、相互促进的。反方代表则指出，产业振兴是乡村振兴的基础和前提，只有产业兴旺了，才能为文化振兴提供物质保障和动力支持。随后，领读人王文静结合经典文献与此次考察进行了总结提升，她强调，乡村振兴是一个系统工程，需要文化振兴与产业振兴的协同推进，要在保护传承乡土文化的同时，大力发展乡村产业，实现乡村振兴的多元化路径。

本次活动以理论学习的基础，结合实践考察，通过思辨交锋的形式，加深了小组成员对乡村振兴内涵与要求的理解，特别是对于“文化振兴和产业振兴在乡村振兴的过程中的关系”这一问题有了深刻认识。此外，本次读书会走出书斋，深入田间地头，开展实地考察活动，有效提升了小组成员们理论联系实际的能力，开拓了思考问题的视野。

阅读小组参观双龙村集体经济运行展示馆

阅读小组开展辩论活动