2026年4月8日下午，西南石油大学外国语学院“春山计划·学术大讲堂”系列讲座在思学楼B405举行。本次讲座特邀郭洋生教授担任主讲，题目为“翻译与国家形成：多模态范式中先秦翻译研究”，聚焦先秦时期翻译的历史功能及其研究方法，学院师生代表参与研讨。

讲座伊始，郭洋生教授突破了传统翻译研究的“文本中心”范式，引入“大翻译观”这一核心理论框架。他指出，翻译不仅是语言转换行为，更是涵盖文化、历史与社会维度的跨文化交流实践。郭教授提出，先秦时期的翻译并非边缘性的语言服务，而是中国早期国家形成过程中的基础设施与制度性力量，为领土扩展与族群整合提供了关键沟通渠道。该观点挑战了学界对先秦翻译的传统认知。

在方法论层面，郭教授系统阐述了微观史学、符号转换理论与多模态方法在先秦翻译研究中的适用性。借鉴微观史学“以小见大”的研究路径，他主张通过考察特定人物、事件或文献等微观单元，揭示翻译在宏观历史进程中的社会机制。同时，以符号转换理论为依托，结合青铜器铭文、先秦地名、外来词等历史遗存，分析翻译过程中语言、图腾、方位等多元符号之间的互动关系，从而打破对先秦翻译仅限于“口头传译”的单一理解。

围绕“翻译与早期国家形成”这一核心议题，郭教授从政治—礼仪的融合机制与双向符号流动两个维度展开论述。他指出，先秦时期的译官不仅是语言中介，更是国家礼仪的执行者。以《周礼》所载“象胥”为例，其职责涵盖“谕礼意”与“协辞命”，表明翻译已内嵌于国家礼仪与治理体系。此外，语言接触研究表明，先秦时期华夏与周边族群的语言互动呈现双向特征：阿尔泰语系、藏缅语系等词汇进入上古汉语，而“华夏”一词亦可能源自外族语言。这一发现对“华夏中心”的单向传播假设构成实质性挑战。

郭教授进一步阐述了本研究的理论意义：其一，推动方法论范式转换，将考古学与接触语言学引入翻译史研究，构建“文本—器物—语言”互证的分析框架；其二，推动概念的历史化，厘清“译”“象”“寄”等本土概念的语义内涵，反思西方翻译理论对中国早期经验的解释效力；其三，拓展翻译学与邻近学科的对话，为早期国家研究提供“语言基础设施”的新视角，丰富全球翻译史的多元模式。

在总结中，郭教授指出，先秦时期的翻译不仅是对外交往的技术工具，更是整合族群、建构权威与规范语言的深层动力。没有翻译，便无早期中国多民族政治共同体形成之可能。

本次讲座的成功举办，推动了学院师生在翻译研究领域的跨学科探索，助力突破传统研究思维，为学院翻译学理论创新与学术深化注入了新动力。